Kirchengeschichte
Die Kirche S. Pietro “alla porta” (am Tor), so genannt wegen ihrer antiken Lage, am Meer und am Stadttor. Das heutige Gebäude (zweite Hälfte des 16. Jahrhunderts) ersetzt die frühere Kirche, die 1398 im Zuge der Kämpfe zwischen den Guelfen und den Ghibellinen zerstört wurde.
Andrea Ceresola, genannt Il Vannone, und Giovanni Ponzello waren die Architekten, die das Gebäude nach dem Vorbild der Basilica dell’Assunta in Carignano entwarfen. Die Aufstockung des Tempels ermöglichte den Bau der darunter liegenden Räume, deren Verkauf zur Finanzierung der Arbeiten beitrug: eine originelle architektonische Lösung, die ihr den Beinamen “Die Kirche über den Geschäften” einbrachte. Viele der darunter liegenden Läden waren von den “Bänken” der Geldwechsler belegt. Daher auch der Name “S. Pietro in Banchi”.
Im Inneren ist die weiße Marmorverkleidung ein schönes Beispiel für Harmonie und klassisches Gleichgewicht. Wertvolle Marmorstücke der Hochaltarmensa und daneben das Kruzifix aus dem 18. Jahrhundert, das durch die jüngste Restaurierung seine harmonische ästhetische Form und intensive Ausdruckskraft wiedererlangt hat.
Die Kapelle der Unbefleckten Empfängnis
Auf der linken Seite befindet sich die prächtige Kapelle der Unbefleckten Empfängnis mit einem Gemälde von A. Semino und Statuen der Heiligen Johannes der Täufer und Georg (Schutzheilige der alten Republik Genua) sowie der Heiligen Rochus und Sebastian (die gegen die Pest angerufen werden). Die Kapelle wurde von der Republik Genua als Gelübde für die Beendigung der Pest im Jahr 1579 errichtet, wie die Inschrift über dem Gemälde der Jungfrau besagt. Das Wappen der Stadt (rotes Kreuz auf weißem Feld) bestätigt den Ursprung und den bürgerlichen Charakter der Kapelle.
Die Hüte des Heiligen Johannes des Täufers
In der Kapelle auf der rechten Seite, die Johannes dem Täufer gewidmet ist, befindet sich ein schönes Gemälde des manieristischen Malers Benedetto Brandimarte aus Lucca, das das Martyrium des Vorläuferheiligen und Schutzpatrons der Stadt darstellt. An den Seiten befinden sich Marmorstatuen des Heiligen Stephanus, der Heiligen Elisabeth, des Heiligen Zacharias und des Heiligen Johannes des Evangelisten.
Die Kuppel
Das Innere der Kuppel hat einen achteckigen Sockel und die Stuckaturen der Apsis sind bemerkenswert und gelten als Meisterwerk von Marcello Sparzo: Sie stellen Momente der Passion Christi, der Heiligen Dreifaltigkeit und der Übergabe der Schlüssel an den Heiligen Petrus, den Titular der Kirche, dar.
Petrus an der Tür” und die Kontinuität einer Geschichte…
Nach einer alten Überlieferung, die von Jacopo da Varagine bestätigt wurde, kamen die ersten Evangelisten der Ligurer, Nazarius und Celsus, auf dem Seeweg in diese Gegend und begannen hier mit der Verkündigung des Evangeliums. In Kontinuität mit diesem “missionarischen” Ursprung wurde die Kirche in den letzten Jahren, bis 1982, den Missionaren der Consolata anvertraut, und Genua war ein Ausgangsort für viele Evangelisierer. 1984 gründete eine Gruppe von Freunden das Centro Banchi und kümmerte sich um seine Eröffnung und seine Tätigkeit als “Tür zu Forschung und Dialog”.
Ein starker Anreiz und fast schon eine Herausforderung ist die jahrhundertealte Präsenz der Peterskirche in der Nähe, dem alten Sitz der Banco San Giorgio, dem ersten weltweiten Hauptsitz der modernen Finanzbewegung. Die historische Gegenüberstellung der beiden Tempel – der des “christlichen dreieinigen Gottes” und der des “Gottes des Geldes” – scheint die nie endende Herausforderung zwischen dem materialistischen Heidentum und der integralen Vision des Menschen fortsetzen zu wollen.
Christus ohne Hände
In der Kapelle ganz rechts steht seit mehreren Jahrzehnten eine Gipsstatue (ein sehr gut gemachter Tritt für ein Bronzegrab). Wiedergefunden und hier aufgestellt als bedeutsame Erinnerung an die oben erwähnte ewige Konfrontation: die der solidarischen Liebe mit der egoistischen Liebe des materialistischen Systems. Eine Statue, die “ohne Hände” gefunden und aufbewahrt wurde und dem Gebet eines anonymen flämischen Künstlers aus dem 15. Jahrhundert entspricht: “Christus hat keine Hände, nur unsere Hände, um heute seine Werke zu tun”.
Petrus, ein Fischer aus Galiläa, also ein geeigneter Wächter für eine Stadt am Meer, die seit jeher für alle ethnischen Gruppen, Kulturen und Religionen offen ist, erklärt seine Überzeugung, dass “Gott keine Personen bevorzugt, sondern alle aufnimmt, die ihn fürchten und Gerechtigkeit üben, unabhängig von ihrer Nation”. (Apostelgeschichte 10:34)
Informationen
- Sie ist immer von 9 bis 16 Uhr geöffnet.
- Das Centro Banchi – eine offene Tür für Forschung und Dialog – befindet sich in den unten genannten Räumlichkeiten mit den Eingängen Piazza De Marini 20r.
- Sie fördert und veranstaltet Aktivitäten der spirituellen Forschung sowie des ökumenischen und interreligiösen Dialogs.
KONTAKTE: www.centrobanchi.it – Facebook – Instagram – Telegram – Whatsapp 3492603547 – info@centrobanchi.it
